Große Konferenzen des Pariser Kongresses 2025
Hauptvorträge für die 2025 Kongress

Ansprache des Präsidenten:
Gilles Drouin
Institut Supérieur de Liturgie
Direktor, Katholisches Institut von Paris

Hauptredner:

1-Raum, Montage, Gemeinschaft und Kulturen / Raum, Montage, Gemeinschaft und Kulturen / Raum, Versammlung, Gemeinschaft und Kulturen

Jean-Marie Duthilleul (Fr)
Den liturgischen Raum freigeben / Liturgischen Raum befreien / Befreiung des liturgischen Raums

• Jean-Marie Duthilleul, Ingenieur und Architekt, Das Thema der Menge behandelt haben, Wurde von Kardinal Lustiger bezeichnet, um die Empfangsstellen von Papst Johannes Paul II. Während der JMJs in Paris in zu entwickeln 1997. Dann arbeitete er mit dem Kardinal für die liturgische Entwicklung von Notre-Dame de Paris, und mit ihm die Pfarrkirche von Saint Francis de Molitor in Paris entworfen. Diese Erfahrungen ließen ihn zur Gestaltung und Durchführung der Entwicklung vieler französischer und schweizerischer Kathedrale und Kirchen für Gemeinden oder Mönchsgemeinschaften berufen.
• Jean-Marie Duthilleul, Ein Ingenieur und Architekt, der sich ausgiebig mit dem Thema einladende Menge befasst hat, wurde von Kardinal Lustiger angerufen, um die Empfangsstandorte für Papst Johannes Paul II. Am World Youth Day in Paris in in Paris zu entwerfen 1997. Dann arbeitete er mit dem Kardinal an der liturgischen Anordnung von Notre-Dame de Paris, und entwarf die Pfarrkirche von Saint François de Molitor in Paris. Diese Erfahrungen ließen ihn aufgefordert, zahlreiche französische und schweizerische Kathedrale und Kirchen für Gemeinden und Mönchsgemeinschaften zu entwerfen und zu bauen.
• Jean-Marie Duthilleul, Ingenieur und Architekt, der sich intensiv mit dem Thema des Empfangs von Menschenmengen beschäftigt hat, wurde von Kardinal Lustiger gebeten, den Empfangsbereich für Papst Johannes Paul II. Während dieser Welt Broadbags 1997 in Paris zu gestalten. Anschließend arbeitete er mit dem Kardinal bei der liturgischen Ausgestaltung von Notre-Dame de Paris zusammen und entwarf mit ihm die Pfarrkirche Saint François de Molitor in Paris. Aufgrund dieser Erfahrungen wurde er dazu berufen, die Ausstattung zahlreicher Kathedralen und Kirchen in Frankreich und der Schweiz für Pfarr- oder Klostergemeinschaften zu entwerfen und umzusetzen.

Richard m (Antwort. Demokratisch des Kongo)
Liturgische Räume in ihrer Gemeinschaftsdimension: Eine afrikanische Vision des heiligen Raums / Liturgische Räume in ihrer Gemeinschaftsdimension: Eine afrikanische Vision des heiligen Raums / Liturgische Räume in ihrer gemeinschaftlichen Dimension: Eine afrikanische Vision des heiligen Raums

• Architektur : Universität Notre Dame, IN (Krank, 2016) und ibtp-kinshasa (Architektendiplom, 2004), in der Theologie : Duquesne-Universität, Pa (Abd), Santa Clara University, Ca. (Meister, 2010) & Wisdom College, Kenya (Ba, 2008), und in Philosophie : Loyola University, RD -Kongo (Ba, 1995), Richard Tambwe ist Doktorandin mit Nachforschungen über das folgende Thema: "Stellen Sie Gottes kongolesisches Haus neu vor: Entkolonialisierung und kirchliche Architektur. Er interessiert sich für dekoloniales Denken und seine Bewerbung in Theologie und Architektur.
• In Architektur ausgebildet: Universität Notre Dame, IN (Krank, 2016) und ibtp-kinshasa (Diplom in Architektur, 2004), in der Theologie: Duquesne-Universität, Pa (Abd), Santa Clara University, Ca. (Meister, 2010) & Wisdom College, Kenya (Ba, 2008), und in Philosophie: Loyola University, Dr. Kongo (Ba, 1995), Richard Tambwe ist ein Doktorand, der „das kongolesische Haus Gottes neu vorstellt: Entkolonialisierung und kirchliche Architektur “. Er interessiert sich für dekoloniales Denken und seine Anwendung auf Theologie und Architektur.
• Studium der Architektur: Universität Notre Dame, IN (Krank, 2016) und IBTP-Kinshasa (Abschluss als Architekt, 2004), der Theologie: Duquesne-Universität, Pa (Abd), Santa Clara University, Ca. (Meister, 2010) & Wisdom College, Kenia (Ba, 2008), und der Philosophie: Loyola University, RD -Kongo (Ba, 1995), Richard Tambwe ist Doktorand mit einem Forschungsprojekt zum Thema: „Stellen Sie Gottes kongolesisches Haus neu vor: Entkolonialisierung und kirchliche Architektur “. Sein Forschungsgebiet sind dekoloniales Denken und dessen Anwendung in Theologie und Architektur.

2-Willkommen, Aufnahme, Ausgrenzung im liturgischen Raum und in der Versammlung / Willkommen, Aufnahme, Ausgrenzung im liturgischen Raum und in der Versammlung / Aufnahme, Inklusion, Exklusion im liturgischen Raum und in der liturgischen Versammlung

Nina Glibetic (Sb)
Heiliger Raum zwischen Inklusion und Ausschluss: Die Dynamik des liturgischen Zugangs im christlichen Osten / Der heilige Raum zwischen Inklusion und Ausschluss : Die Dynamik des Zugangs zur Liturgie im christlichen Osten / Sakraler Raum zwischen Inklusion und Exklusion: Die Dynamik des liturgischen Zugangs im christlichen Osten

• Nina Glibetić ist Assistenzprofessor für liturgische Studien an der Yale's Divinity School und Institut für heilige Musik, spezialisiert auf östliche christliche Liturgie. Sie promovierte am Päpstlichen Orientalinstitut in Rom. Derzeit ein Humboldt -Stipendiat an der Universität Regensburg, Sie arbeitet an einem Buch, das untersucht, unter anderem, Die Politik des Zugangs zu Anbetungsräumen im vormodernen christlichen Osten.
• Nina Glibetić ist stellvertretender Professor für liturgische Studien an der Divinity School und am Institut für Heilige Musik in Yale, spezialisiert auf die östliche christliche Liturgie. Sie promovierte am päpstischen Orientalinstitut von Rom. Derzeit Humboldt Aktienmarkt an der Universität von Ratisbonne, Sie bereitet eine Arbeit vor, die untersucht, unter anderen, Die Politik des Zugangs zu Anbetungsräumen im vor -modernen christlichen Osten.
• Nina Glibetić ist Assistenzprofessorin für Liturgische Studien an der Divinity School und am Institute of Sacred Music in Yale und hat sich auf die östliche christliche Liturgie spezialisiert. Sie promovierte am Päpstlichen Orientalischen Institut in Rom. Derzeit ist sie Humboldt-Stipendiatin an der Universität Regensburg und arbeitet an einem Buch, in dem sie unter anderem die Politik des Zugangs zu Gottesdiensträumen im vormodernen christlichen Orient untersucht.

Luiz Carlos Texeira Coelho (BH)
Recht in die Stadt (Gott) : Kartographie der Trennung im liturgischen Raum als städtische Metapher / Recht auf (Gottes) Stadt : Kartierung der Segregation im liturgischen Raum als urbane Metapher / Direkt in die Stadt (von Gott): Kartierung der Segregation im liturgischen Raum als städtische Metapher

• Luiz verfügt (Militärtechnik Institut), eines Master -Abschlusses in Informatik (Amazonas Federal University) und eine Promotion in der Stadtplanung sowie in städtischer und Territorium (Bundes Universität von Rio de Janeiro), mit Lehrzertifizierungen in Mathematik und Geographie. Er ist Professor an der Rio de Janeiro State University. Zusätzlich zu dieser Reise, Er besitzt auch ein Bachelor -Diplom in Theologie (Egmont Machado Krischke Seminar und Uni de Vitória College) und eine Promotion in der Liturgie (Sewanee: die Universität des Südens). Geboren in Brasilien, Er ist auch Bürger Portugal und Spaniens und Mitglied von Acebra (Vereinigung spanischer Wissenschaftler in Brasilien). Site Web : www.texeiracoelho.com.
• Luiz hat einen Bachelor -Abschluss in Geomatics Engineering (Militärinstitut für Ingenieurwesen), ein Master -Abschluss in Informatik (Bundes Universität von Amazonas) und eine Doktorarbeit in der städtischen und regionalen Planung (Bundes Universität von Rio de Janeiro), mit Lehrzertifizierungen in Mathematik und Geographie. Er ist Professor an der staatlichen Universität von Rio de Janeiro. Neben diesem Hintergrund, Er hat auch einen Bachelor -Abschluss in Theologie (Egmont Machado Krischke Seminary und Vitória Uni College) und eine Promotion in Liturgie (Sewanee: die Universität des Südens). Geboren in Brasilien, Er ist auch Bürger Portugal und Spaniens und Mitglied von Acebra (Vereinigung spanischer Wissenschaftler in Brasilien). Website: www.texeiracoelho.com.
• Luiz hat einen Bachelor-Abschluss in Geomatik (Militärisches Institut für Ingenieurwesen), einen Master-Abschluss in Informatik (Bundesuniversität Amazonas) und einen Doktortitel in Stadt- und Raumplanung (Bundesuniversität Rio de Janeiro) mit Lehrbefähigungen in Mathematik und Geographie. Er ist Professor an der Staatlichen Universität von Rio de Janeiro. Darüber hinaus hat er einen Bachelor-Abschluss in Theologie (Egmont Machado Krischke Seminar und Uni-College Vitória) und einen Doktortitel in Liturgie (Sewanee: die Universität des Südens). Der gebürtige Brasilianer ist außerdem portugiesischer und spanischer Staatsbürger und Mitglied von ACEBRA (Vereinigung spanischer Wissenschaftler in Brasilien). Website: www.texeiracoelho.com .

3- Heilig und profan: Räume in Neukomposition / Heilig und profan: Räume neu komponieren / Sakrales und Profanes: Räume, die sich neu zusammensetzen

Jeanne Halgren Quelle (USA)
Von heilig und profan zum spirituellen Raum: Wie der Aufstieg der Spiritualität in der späten 20^th Jahrhundert transformierte räumliche Macht und interpretierte den christlichen Raum neu / Vom heiligen und profanen zum spirituellen Raum: Wie der Aufstieg der Spiritualität im späten 20. Jahrhundert die räumliche Macht verändert und den christlichen Raum neu interpretiert / Vom heiligen und profanen Raum bis zum spirituellen Raum : Wie der Aufstieg der Spiritualität am Ende des 20. Jahrhunderts die räumliche Macht veränderte und den christlichen Raum neu interpretierte

• Jeanne Halgren Kilde ist ein Kulturhistoriker der Religion in den Vereinigten Staaten. Sie ist die Autorin von Als die Kirche Theater wurde: Die Transformation der evangelischen Architektur und der Anbetung (Oxford 2002), Heilige Kraft, Heiliger Raum: Eine Einführung in die christliche Architektur (Oxford 2008), und mehrere andere Werke am religiösen Raum. Sie hat auch das bearbeitet Oxford Handbuch mit religiöser Raum und Ort (2022).
• Jeanne Halgren Kilde ist ein Kulturhistoriker der Religionen in den Vereinigten Staaten. Sie ist Autorin von When Church wurde Theater : Die Transformation der evangelischen Architektur und der Anbetung (Oxford 2002), Heilige Kraft, Heiliger Raum : Eine Einführung in die christliche Architektur (Oxford 2008), und mehrere andere Werke am religiösen Raum. Sie veröffentlichte auch das Oxford -Handbuch mit religiösem Raum und Ort (2022).
• Jeanne Halgren Kilde ist eine US-amerikanische Religionshistorikerin, deren Forschungsschwerpunkt in der Rolle des religiösen Raums und der Architektur – als konstitutive Bestandteile von Religion und religiöser Erfahrung – liegt. Sie ist die Autorin von “When Church Became Theatre: Die Transformation der evangelischen Architektur und der Anbetung “ (Oxford 2002), „Heilige Kraft, Heiliger Raum: Eine Einführung in die christliche Architektur “ (Oxford 2008) und mehrerer anderer Publikationen zum Thema des religiösen Raumes. Sie ist Herausgeberin des Oxford Handbook of Religious Space and Place (2022).

Albert Gerhards (D)

Die nach innen verlegte Schwelle : Der Hybridraum als Überschreitung der Dichotomie von Sakral und Profan / Die Schwelle bewegte sich nach innen : Hybridraum als Dichotomie zwischen Heiliger und Profan / Der Schwellenwert verlagerte sich nach innen : Der Hybridraum als Übertretung der Dichotomie zwischen Heiliger und Profan

• Albert Gerhards, Prof. Dr. theol. (* 1951), 1984 Prof. für Liturgiewissenschaft an der Kath.-Theol. Fakultät der Universität Bochum und 1989-2017 der Universität Bonn. 1989 Mitglied des Ökumenischen Arbeitskreises evangelischer und katholischer Theologen. 2020 Sprecher der DFG-Forschungsgruppe „Sakralraumtransformation“. 2024 Dr. Ehren der Kath.-theo. Fakultät der Universität Luzern.
• Albert Gerhards, Prof. Dr. theol. (* 1951), Professor für liturgische Wissenschaften an der Fakultät für katholische Theologie der Universität Bochum in 1984 und an der Universität von Bonn de 1989 à 2017. 1989 Mitglied der ökumenischen Arbeitsgruppe von protestantischen und katholischen Theologen. 2020 Sprecher der DFG -Forschungsgruppe "Transformation of Sacred Space". 2024 Dr. Honoris Causa von der Fakultät für katholische Theologie der Universität von Luzerne.
• Albert Gerhards, Prof. Dr. theol. (* 1951), 1984 Professor für liturgische Studien an der Fakultät für katholische Theologie an der Universität Bochum und 1989-2017 an der Universität von Bonn. 1989 Mitglied der ökumenischen Arbeitsgruppe protestantischer und katholischer Theologen. 2020 Sprecher der DFG -Forschungsgruppe „Sacred Space Transformation“. 2024 Dr. Honoris Causa von der Fakultät für katholische Theologie an der Universität von Luzerne.

 

Papiere und Panels - Paris 2025

Kommunikation auf Französisch

Französisch - Papiere

VORTRÄGE IN FRANZÖSISCHER SPRACHE

 

Cristian-Alexandru Barnea Das kirchliche Gebäude und der menschliche Körper. Einige Elemente der Philokalanthropologie

Emmanuel Bohler Die Sainte-Thérèse-Kirche von Vasperviller (1968) oder die Durchdringung von Raum und Körper. Architektur und Versammlung als "lebender Körper" wahrgenommen

Cyril Boucaaud Die Liturgie entstehen : Die Versammlung feiert als Generator. Phänomenologische zur architektonischen Methodik

Alexandra Brandys Die im Bau befindliche Abtei. Architekturfragen, Liturgische und Denkmäler in Saint-Denis im 12. Jahrhundert

Nicolas Kochand Lebe im liturgischen Raum, Ein Lehrproblem

Quentin Collin Wenn die Stellen den Standard formen. Feierraum und liturgische Standards

Vater Dominique (François) Farbstoff, op Bedeutung der "Chordisposition" bei liturgischen Feierlichkeiten

Mbock Aboubakar Eric Die Inkulturation des Feierraums in Kamerun

Arnaud Franc Zwischen Ambon und Nave, Verantwortlicher Psalm. Ein Übergangsritus für die Versammlung

Tino Grisi Mehrere Plätze für die Baugruppe, Mehrere Baugruppen im selben Raum

Jean-François Goudesenne Das Lied namens "Gregorian", Schöpfungsraum ? Ein zeitgenössischer Vorschlag für (Re)liturgische Konstruktion rund um die Pascale -Liturgie für eine Kathedrale aus dem 12. Jahrhundert

Gohar Haroutiounian Feier des Sakraments der Taufe im Weltraum: Eine Anthropologie der Erlösung danach Der armenische Ritus

Emmanuel Lacam Mutationen des liturgischen Raums der Gemeinde in der Revolution : Politische Themen, ecclesiologisch und symbolisch. Der Fall der Pfarrei Saint-Eustache zwischen 1789 et 1803

Richard m. Tambwe Definieren Sie den genetischen Code eines liturgischen Raums in Afrika

Creômenes Tenorio Maciel Das œ -kumenische Cover der liturgischen Kunst von Claudio auf das nationale Heiligtum von Erschien – Brasilien

Andrea Marcuccetti Vom heiligen Raum zum Heiligen Raum

Claude Nadeau Die Orgel im liturgischen Raum

John Patrick Ncopy Ncolode Häusliche Liturgien und Feierlichkeiten von Lebensereignissen: Probleme und Herausforderungen

Frédérique Poulet Der liturgische Raum a „Legen Sie den theologischen Platz auf“: Welche ekklesiologischen und pastoralen Probleme. Grundlegende Theologieforschung

Patrick Prétot Der Friedhof : ein christlicher Raum ?

Julien rettete Die Kirche, ein "anderer Raum"?

Hilton Scott
Antonius Lactantius "Umschlag ", "Unter" und "inklusiv" : Erforschung von Gefühlen, die durch den liturgischen Raum erzeugt werden

Michel Steinmetz Christliche Architekturen, Heiliger Architektur ? Der Relevanz der „zur heiligen“ Anziehungskraft (oder nicht)

Silvia Tarantelli Die erkenntnistheoretische und anthropologische Dimension der Verbindung zwischen liturgischer Ekklesiologie und feierlicher Raum

Natacha-Ingrid Tinteroff «In der Gemeinde in einer solchen Zunge zu sprechen, wie das Volk versteht» :Liturgische Versammlung, Raum der Feier und Gemeinsamkeit des Gebets in der Kirche von England

Joshua Zentner-Barrett Kolonialität anzeigen: Anglikanische kanadische Gebäude und liturgische Ausbildung

VORTRÄGE IN DEUTSCHER SPRACHE

Deutsch - Papiere

Kommunikation auf Deutsch

Martin Berger Die räumliche Inszenierung des Responsoriums „Aspiciens a longe“ des ersten Advents

Angela Berlis Kirchenstreit und Liturgiereform – altkatholische Anliegen und ihre Umsetzung seit dem 19. Jahrhundert

Matthias Frenzel Der Formwille bei Ludwig Heitmann – Ausdruck des Dialogs zwischen liturgischem Raum und Partizipierenden

Ralph eine Weile „Dalmanutha“ – ein offener Gottesdienstplatz am See Gennesareth zwischen benediktinischer Liturgie und Pilgerbetrieb

Martin Klökener Die Stadt als liturgischer Raum. Das Beispiel Freiburg/Schweiz vom Ende des 16. Jahrhunderts

Sr. Dorothea Krauß CCR 40 Jahre St. Michaelskirche auf dem Schwanberg (Unterfranken) – zum Verhältnis von Architektur und liturgischem Leben

Benedikt Kranmann Kirchenräume als Orte öffentlicher Trauer in einer religiös-pluralen Gesellschaft

Miriam Löhr Berggottesdienste in einem Tal ohne Kirche

David Plüsch Die liturgische Bedeutung der Kanzel im reformierten Gottesdienst der Gegenwart

Stefan Winter / Dominik Abel Rituell-gottesdienstliche Praxis als Raumbildungsprozess. Impulse aus dem Spatial Turn für die liturgietheologische Reflexion auf Kirchenentwicklungsprozesse

 

Englisch - Papiere

Englische Kommunikation

VORTRÄGE IN ENGLISCHER SPRACHE

 

Hansel Augustan Raum der Befreiung: Rückgewinnung

Carl Bär Singen in Räumen im Freien: Mittelalterliche Musik für Umweltkrisen

Marco Benini / Isabelle Sauer Kunst und Architektur in der liturgischen Bewegung im deutschsprachigen Gebiet und der Vereinigte Staaten von Amerika. Eine vergleichende Studie

Fernando Berwig Silva Brasilianische Tempel: Erforschen von Ideen von Heiligkeitskirchen und Stadien in Südbrasilien

Christian Börger Die Eucharistie inszenieren: Empirische Beobachtungen zum Einsatz von liturgischen Räumen

Harald Buchinger "Gehen Sie zum Altar Gottes" - der wohin eintritt, Wann, Und wie, Nach dem „unerheblich Gebete“ der Messe im Osten und Westen?

Kent Burreson Rednerpult, Kanzel, und Ostachse: Liturgische Entwicklungen im amerikanischen Lutheraner Kirchen im 20. Jahrhundert

Doranne Buttigieg Heilige Räume und heilige Begegnungen: Liturgische Räume als Umgebung für Pastoral Pflege

Heloísa Macieira Dos Santos de Oliveira Coelho,
Luiz Carlos Teixeira Coelho,
Samir de Souza Oliveira Alves Die virtuelle Darstellung der Kirche Unserer Lieben Frau von Penha de França: Wie Geovisualisierungstechniken fordern unsere Wahrnehmung des liturgischen Raums in Frage?

Matthew d. Cortese, SJ „Alles wurde in den inneren Raum übertragen:”Juan Mateos, Robert Taft, und die Kathedralbüro in Jesuitenperspektive

Adam Couchman Runde Kirche in einem quadratischen Loch: Indigene Theologien und die Herausforderung von Dekolonisierende liturgische Raum

Brainerd Dharmaraj Auf heiligen Raum und Bedeutung machen: Eine multikulturelle Erfahrung der Intersektionalität von Raum und Materialität, Liturgie und Kultur im Fest der Jungfrau von Guadalupe

Janosch Dörfel An der Schwelle der heiligen Vereinigung: Der mittelalterliche Ritus der Ehe vor der Kirche und die Symbolik des Brautportals

Olav Elfenbein Buntglasfenster veränderte den Anbetungsraum

Joris Geldhof Wo ist die Liturgie der Kirche?? Ein paar Notizen zu Ubiquität und Universalität

David Scott Harbor Inigene Entkolonialisierung: Sámi und australische Aboriginalagentur in der jüngsten Hymnodie

Dorothea Haspelmath-Finatti Liturgische Raumspaziergänge. Prozessionen in anthropologischer und ökumenischer Perspektive

Catherine Haynes Liturgischer Raum und ekklesiologischer Wandel in der Kirche der Kirche des 19. Jahrhunderts von England

Pierre Hügel Die Integration des Rituals, Raum, und Teilnahme Bei der 2016 Päpstliche Massen bei Notre Dame de Paris im Gegensatz zu drei anderen Modellen

Hier Hulmi Die Bedeutungen der Kirchengebäude und heiligen Räume für ihre Anbetung von Menschen und den Besuch von Menschen, und für die Bildung der spirituellen und lokalen Gemeinschaft

Shintaro Ichihara Was ist die angemessene liturgische „Haltung“ Für das überarbeitete Nippon Sei Ko Kai Gebet Buch?

Sebeesh Jacob Lokale Kunst- und Gemeinschaftskooperation bei der Gestaltung liturgischer Räume: Aushandlung der lokalen Identität und der ekklesiologischen Vision in der nordindischen christlichen Anbetung

Robin Jensen
Lucas Christensen Verbesserung des Verständnisses und des spirituellen Engagements des Rituals Umgebungen durch heilige Rhetorik

Slawomir Jeziorski Der Akt des Eingabes als wesentliches Element bei der Gestaltung der Baugruppe

Clare Johnson Affektivität und Versammlung als Fach von Unternehmen verehrt: Optimal identifizieren Register, um Kohäsion und Proozialität zu fördern

Monica Jones Beitritt zur liturgischen Versammlung: Erfahrungen autistischer Christen in neuen liturgischen Räumen

Titti Kallio
Terhi Paananen Messung von Erfahrungen in liturgischen Versammlungen mit intelligenten Geräten

Anna-Sophie Kern Die Wechselwirkung von Raum und Liturgie in der Ostermahnwache – Ein ökumenisch und empirisch Studie

Eunjoo Mary Kim Liturgischer Raum in multikulturellen Kontexten

Jose Kochuparampil Die volle Nutzung des liturgischen Raums in den Prozessionen in der ost syrischen Heiligen Qurbana

Ferdi Kruger Erkennen der gegenseitigen Verwirklichung zwischen liturgischem Raum, Kognition der Teilnehmer, and Anamnesis der Heiligen

Tabita Zeichen Gottes in protestantischen liturgischen Räumen: Erkenntnisse für liturgische Ekklesiologie

Lizette Larson-Miller Zwischen der Schriftart und dem Altar: Wo ist der Ort der Salbung der Kranken??

Pantelis Levakos Eine religiöse Identität bilden – Die historische und liturgische Gestaltung des „Herrn des Herrn Gerichte “

Elin Lockneus Theologie in den Kirchenbänken: Anbeter‘ liturgische Praktiken

Aksel Johan Lund Die riesige Kathedrale des Cyberspace: Stellen Sie den liturgischen Raum in einer digitalen Welt neu vor

Ricky Manalo AI und die Formung der Baugruppe: Theologisch, Architektur, und Umwelt Auswirkungen auf den liturgischen Raum

Daniel McCarthy Neudefinition des Heiligtums

Gheorghe Mihalache Die Mission der Kirche heute. Die liturgische Dimension der Kirche als Veranstaltung in der Leben der Kirche als Institution

Reed w. Müller Verschiebung von Golgotha: Der Ort des Martyriums Egerias & Die heutige Kalvarienkapelle

Geoffrey C. Moore Im Blut steckt Macht: Nutzung von liturgischem Raum und para-liturgischer Aktion zu RECHAP Eucharistische Bedeutung

Scott A. Moore/Walter Baer Ein Amerikaner (Kathedrale) in Paris: National, Weltlich, und liturgio-theologische Identitäten im Gespräch

Bruce T. Morrill, S.J.. Enkulturation von Yup'ik liturgischen Räumen: Fortschritte und Rückzug

David Nelson Ist es überhaupt möglich, aktiv an einer bestehenden Kirche teilzunehmen??

Bridget Nichols,,en,b.r.nichols@btinternet.com,,en,Harvey Howlett,,en,harvey.howlett@gmail.com,,en,Allison Werner-Hoenen,,en,a.hoenen@heilsbronn-evangelisch.de,,en,Ratsmitglieder bei Groß,,en,Benjamin Gordon-Taylor,,fr,Dorothea Haspelmath-Finatti,,en,Toshimitsu Miyakoshi,,ja Ein gebrechlicher Zufall: Erkennen und Bewertung der extra ecclesialer Baugruppe

Neil Xavier O’Donoghue Vom Kreuz bis zum Paschal -Geheimnis: Eine Suche nach dem Zentrum der Liturgie und ihre Auswirkungen auf Kirchenarchitektur und Theologie

Die Societas Liturgica ist dankbar für die Unterstützung, die sie weiterhin vom Lokalkomitee der University of Notre Dame erhält, die weiterhin mit uns zusammenarbeiten, um einen erfolgreichen Kongress zu gewährleisten, trotz der Traurigkeit, dass wir uns ihnen nicht mehr anschließen können Campus in South Bend Eine sensorische Analyse von liturgischen Räumen durch die Linse der Neurodiversität und Behinderung

Rev. Bosco Peters Das Internet als heiliger Raum

William h. Petersen Ein Transport der Freude: Eschatologie als elastischer Faktor im liturgischen Raum

Gabriel Piștea Göttliche Liturgie in Hagia Sophia und ihre Reflexion über die derzeitige liturgische Praxis - a Symbiose zwischen Architektur, Anbetung und Mystagogie

Vasyl Poplyasty Heiliger Raum und die Liturgie des Sakraments der Buße: Eine Fallstudie aus dem Kyivankirchische Tradition in der ersten Hälfte des 17. Jahrhunderts

Marie-Angoto Rakotoniaina Besorgte Wasser: Malen der Taufe bei Dura-Europos

Juan Rego Abstand das Hochzeitsfest des Lammes: Die liturgische Versammlung und die Verkörperung von die irdische und himmlische Liturgie

Hanna rhee Geschlechtsschichten im liturgischen Raum: Geschlechtsspezifische Räume koreanischer Kirchen

Theresa Rice Stabiler Raum, Dynamische Körper: Erbau von Christen im fünften Jahrhundert Lateran Baptistery

Rowena Roppelt "Jugendwagen": Wo die Jugendkultur den liturgischen Raum trifft

James G Sabak Die Herausforderung des liturgischen Raums: Gemeinschaft umarmen, Navigationshierarchie

Tyler Sampson Menschen, Päpste, und Politik: Die Herstellung von Rom als liturgischer Raum

Eileen Scully -
Für die englische Sprache
Liturgische Beratung Raum für das Wort

Rojan Sebastian Die liturgische Versammlung von Taizé in seinem heiligen Raum

Dominic und Serra Architektonische und ekklesiologische Besonderheiten des frühen römischen Ritus: Baptistery und Altar

Arman Shokhikyan Haus als liturgischer Raum: Der armenische Ritus des Haussegens als Fallstudie

Matthew Sigler Covid, Kreativität, und der Beton: Erforschen von Wegen, die Teenager virtuell einsetzen und Greifbarer liturgischer Raum

Shannon Steed Sigler Eine wesleyanische theologische Ästhetik liturgischer Raum

Unschuldiger Schmied Eine schreckliche Freude: Schrift, Theologie, und die Messe für das Engagement einer Kirche

Erik Sorensen Das Beichtstuhl: In einer Schachtel stecken?

André m. Stephany Jenseits des liturgischen Raums des Kirchengebäudes: Ein Vergleich der Anbetungsinitiativen das feiert in der Natur

James Starke Räumlich und relational ‚Ort‘ von Versammlungen: Liturgisch-theologische Perspektiven

Shawn Strout Getrennt und heilig: Eine rituelle Kritik an Gothic Revival Architecture

Anneli Loepp Thiessen Geschlechtsspezifische liturgische Räume: Befragung der rituellen Autorität von Frauen auf dem Zeitgenossen Anbetungsphasen

Die Societas Liturgica ist dankbar für die Unterstützung, die sie weiterhin vom Lokalkomitee der University of Notre Dame erhält, die weiterhin mit uns zusammenarbeiten, um einen erfolgreichen Kongress zu gewährleisten, trotz der Traurigkeit, dass wir uns ihnen nicht mehr anschließen können Campus in South Bend Die Palatinkapelle in den Normannen‘ Palast von Palermo: Erbe und Beispiel von Ökumenischer und interreligiöser Dialog für die Völker

Mykayla Turner Verhandeln von liturgischer Raum durch lokale Ökumenismus

Die Societas Liturgica ist dankbar für die Unterstützung, die sie weiterhin vom Lokalkomitee der University of Notre Dame erhält, die weiterhin mit uns zusammenarbeiten, um einen erfolgreichen Kongress zu gewährleisten, trotz der Traurigkeit, dass wir uns ihnen nicht mehr anschließen können Campus in South Bend Katholische liturgische Gesetzgebung über den rituellen Raum und die Teilnahme der Montage: Regeln, üben, und Ecclesiologies

Victor Jamahh Usman Die Relevanz von „digitaler Liturgie“ und „digitaler Raum“ für den Nigerianer (afrikanisch) Wahrnehmung des rituellen Raums

Baby Varghese Liturgischer Raum: West -Syrienperspektiven

Cas Wepener Der Ort des Raum. In Richtung einer fleischlichen Homiletik und -Liturgics Curriculum.

Michael Wilke Grenzen in Bewegung: Jazzbeerationen Prozessionen in New Orleans

Edda Wolff Rituelle Vielfalt – Eine vergleichende Untersuchung des alten katholischen Rituals und des Bischofs Buch mit gelegentlichen Diensten

Emily Zimbrick-Rogers O Hören und sehen, dass der Herr gut ist: Digital vermittelte Erfahrungen von liturgisch Raum in einer anglo-katholischen Gemeinde

Yongjiang Zhou Synkretistische Kirchenarchitektur: Eine Fallstudie des Christus Tempel in Tao Feng Shan

Panels in Französisch

Französisch - Panels

PANELS IN FRANZÖSISCHER SPRACHE

Pawel Sambor,
Paolo Tomatis,
Bert Daelemans
(Mitglieder der Rothenfels -Gruppe) Die Theologie der Versammlung, die sich aus der Arbeit von Guardini und Schwarz ergibt

Adrian Crăciun,
André Lossky,
Thomas Pott Das orthodoxe Institut von Saint-Sege de Paris von Orthodoxen (1925-2025) : Sein Einfluss theologisch, Akademisch und liturgisch

Marco Gallo
Veronica Donatello
Luigi d’Elcoco Behinderung und Liturgie

Hélène Bricout
Isaïa Gazzola
Christophe Lazowski Die liturgischen Räume von Römische Befehle

Englisch - Panels

Panels auf Englisch

PANELS IN ENGLISCHER SPRACHE

 

Sarah Kathleen Johnson,
Nelson Cowan,
Emily Snider Andrews Junge Menschen und christliche Anbetung: Die liturgische Versammlung durch die Augen sehen von Teenagern und aufstrebenden Erwachsenen

Kimberly Hope Belcher,
Andres Frischeisen,
Alice Hyun Kosmologie und liturgischer Raum: Rituelle Systeme und architektonische Gespräche

Joshua Busman,
Adam Perez,
Jeremy Perigo,
Nathan Myrick,
Marcell Silva Steuernagel Die schwarze Box aufbrechen: Theologische und performative Räume zeitgenössischer Verehrung

Hansol Goo
Audrey Seah
Jonathan Tan Verlockende Räume: Anamnesis und Neubildung von liturgischen Räumen in Korea, Singapore, und Malaysia

Martin Stuflesser
Joseph Grayland
Theo. Katja Neubauer,
Würzburg University Der Prozess der Veränderung im liturgischen Raum: Kommunio-Formate zwischen Neugestaltung und Abriss?!

Mirella viel,
Edward Postma,
Ciska Stark,
Mariëlle van es,
Marilen Steyn,
Cas Wepener Liturgischer Raum innen drehen, verkehrt herum. Wie Boden ein Verständnis von fördert liturgischer Raum, der die aktive Beteiligung sowohl des Raums als auch des Bewohners hilft

Daniela Weingärtner,
Louis Marcelo Ilenseer,
Fabian Luckow,
Odete liber,
Julius Cäsar Adam,
Creômenes Tenorio Maciel,
Luiz Carlos Teixeira Coelho,
Fernando Berwig Silva Leistung und liturgischer Raum: The (Nicht)Einbeziehung der Gemeinschaft

Andrew Irving,
Sam Goyvaerts,
Jacolien Wubs Raum Ökologien: Erkundung der Dynamik der Liturgie (Ich bin)materielles Erbe

Tom McLean Umstrittener Raum und liturgischer Raum

Kongressregistrierung und Unterkunft

Kongressregistrierung und Unterkunftsmöglichkeiten

Kongress Anmeldungen und Übernachtungen

Informationen zur Buchung zusätzlicher Nächte der Unterkunft vor oder nach dem Kongress

 

Stipendienkriterien – Kriterien für die Erteilung eines Stipendiums – Stipendien

Stipendienanträge und unterstützende Dokumentation müssen per E -Mail an eine E -Mail angelegt werden treasurer@societas-liturgica.org spätestens 23March 2025 und Bewerber werden über eine Entscheidung von der Entscheidung informiert 14 April 2025.
EN Stipendienantragsformulare

Stipendienanfragen und unterstützende Dokumente müssen per E -Mail an gesendet werden treasurer@societas-liturgica.org Letztendlich die 23 Mars 2025. Kandidaten werden spätestens die Entscheidung über die Entscheidung informiert als die 14 Avril 2025.
FR Exchange -Anforderungsformular

Stipendienanträge und Belege müssen bis spätestens 23. März 2025 per E-Mail an treasurer@societas-liturgica.org. geschickt werden. Die Entscheidung über den Antrag wird bis zum 14. April 2025 mitgeteilt.
DE Antragsformular für Stipendien

The 2025 Der Kongress der Societas Liturgica wird durch die Partnerschaft von unterstützt 5 katholisch, Orthodoxe und protestantische theologische Fakultät von Paris