.
Liturgie et œcuménisme
7 -10 August 2023
Saint Patrick’s Collège, Maynooth, Ireland
- Congress Statement
- Communications principales -
- Calendrier des communications courtes et des panels
- Horaire du congrès
Liturgie et œcuménisme – Déclaration du Congrès Anglais
Liturgie et œcuménisme – Déclaration du Congrès English
liturgie et œcuménisme – Déclaration du Congrès Deutsch
Conférences d'ouverture pour le 2023 Congress
Discours présidentiel:
E. Byron (Ron) anderson, Garrett-Evangelical Theological Seminary, Evanston, Illinois
Liturgique, théologique, et dons œcuméniques:
Ivana Noble, Professeur de théologie œcuménique, Université Charles, Prague
Formé œcuménique par la liturgie:
directeur. Emploi Getcha, Directeur de l’Institut de Théologie orthodoxe de Chambésy
Isaïe Gazzola, Professeur de théologie de la liturgie à l’Institut supérieur de liturgie de Paris
Nicolas Cochand, Professeur de théologie pratique à l’Institut Protestant de Théologie de Paris
Liturgie et œcuménisme, contextes et défis:
Elochukwu Uzukwu, Professeur agrégé de théologie, Université Duquesne, Pittsburgh, Pennsylvanie.
Recevoir les cadeaux des uns et des autres:
Dorothée Sattler, Directeur de l'Institut Œcuménique, Université de Munster
Friederike Nussel, Ordinaire de théologie systématique et directeur de l'Institut œcuménique, Université de Heidelberg
Le projet de calendrier des communications peut être téléchargé ici: Calendrier des articles SL – BROUILLON
ARTICLES COURTS – ANGLAIS
Johan Bastubacka, Liturgique théologie comme lieu de rencontre œcuménique pour les protestants orthodoxes et scandinaves.
Carl Ours, Chants de communion œcuméniques en Amérique du Nord.
Marco Benini, Le mouvement liturgique et biblique aux États-Unis et en Allemagne en comparaison. Un nouveau champ de recherche incluant des aspects œcuméniques.
David Björlin, Unité ou uniformité? L'effet du néolibéralisme sur le chant de l'Église dans le culte contemporain Musique.
Christian Börger, "Eucharistie" Rappelé: Aperçus sur le développement des textes liturgiques allemands actuels comme impulsion critique pour le travail liturgique futur.
Kent Burreson, La liturgie comme fabrication du monde: Une réponse liturgique aux défis du déisme thérapeutique moral et du nihilisme normal.
Dorianne Buttigieg, Quarante ans depuis le Document de Lima: Une re-réception de Baptême, Eucharistie et ministère et les implications liturgiques.
Luiz Carlos Teixeira Coelho, Chanson commune: Une méthodologie de révision hymnale dans un contexte latino-américain, Contexte œcuménique.
Bryan Cônes, L'effilochage du « consensus œcuménique »: Une étude de cas.
Matthieu D. Cortese, …Mais aussi dans le corps?: Échange de St Pierre Favre et Philip Melanchthon sur les « cérémonies extérieures »,dans une perspective œcuménique.
Adam Couchman, Une table ouverte - Conversion, Confirmation, et connexion.
Sonia Couchman, A qui aucun secret n'est caché: une meilleure liturgie pour les victimes-survivantes de violences conjugales.
Nelson Cowan, Emily Snider Andrews, Don liturgique ou charge théologique? Adolescents et événements d'échange liturgique œcuménique.
Lynsay M Downs, Hospitalité dans la forêt liturgique: un œcuménisme décentré et vulnérable.
Brigitte Enzner Probst, Les liturgies de la création dans le cadre du mouvement œcuménique et le concept de « prendre soin de notre maison commune ».
Olav Ivoire, Les traditions et le matériel liturgique d'autres églises ont-ils changé le culte dans l'Église luthérienne de Norvège?
Samuel Goyvaerts, Aménager un espace pour l'œcuménisme. Réflexions sur les espaces liturgiques partagés.
James Hadley, Gabriel Tornambé, Le fruit interdit: Problèmes et promesses dans les espaces partagés de formation liturgique œcuménique.
Dorothea Haspelmath-Finatti, Vêpres: un « virus » à propagation rapide?
Pierre-Hill, Pratique Œcuménisme: Taizé and ‘Le Jour du Seigneur’.
Victor Usman Jamah, Entre Authenticité et pertinence, Œcuménisme et abus: Le défi de quelques développements liturgiques dans l'Église catholique à la lumière de certaines pratiques des Églises indépendantes africaines et pentecôtistes au Nigeria.
Sarah Kathleen Johnson, Évoluer Pratiques de communion en ligne dans une perspective œcuménique: Une étude ethnographique de quatre semaines saintes pandémiques.
Titti Kallio, Terhi Paananen, Neurologique Mesure pour connaître les émotions des participants lors d'un service religieux.
Jong Hyun Kim, La veillée aux chandelles coréenne comme événement œcuménique.
Walter Knowles, Recevoir le cadeau de la réconciliation.
Benedikt Kranemann; Stéphan Wintér, « Contre ce mal, aucune prudence ou précaution n'a aidé » (Décaméron). Pandémie, pratiques rituelles et pastorales en coupe longitudinale historique.
individuel (P) Kruger, Liturgy’les perspectives de la œcuménique expose les attitudes et les souvenirs.
Lizette Larson-Miller, Œcuménisme virtuel? confessionnalisme, non-confessionnel, ou autre dans la liturgie après une pandémie mondiale?
Antoine Lactance, Œcuménisme et liturgie comme « actions des peuples ». Aux origines de la foi comme « fait social » à partir d'un anthropologique et analyse théologique des Rouleaux liturgiques de Bari (Pouilles, Italy).
Pantélis Levakos, Approches hymnographiques de la fête de la Pentecôte: Le Saint-Esprit comme agent de l'unité œcuménique.
Jason J. McFarland, Une théologie œcuménique de la musique liturgique est-elle possible?
Esther M Meyer, Célébrer différents types de nous – la liturgie œcuménique comme une chance de ritualiser le partenariat situationnel entre les congrégations.
Heather Gottas Moore, Stéphanie A. Budwey, 'Faire Pas de mal': Le processus de révision d'une congrégation Liturgique Langue en dialogue avec des ressources œcuméniques.
Geoffrey C Moore, Un sacrifice saint et vivant: Réécrire la grammaire du sacrifice eucharistique dans la tradition wesleyenne.
Bruce Morrill, Est-ce que la hiérarchie romaine met l'accent sur le langage rituel annonce intra Jeter une ombre qui s'allonge sur l'œcuménisme annonce supplémentaire?
Neil Xavier O'Donoghue, Le Rite Celtique, une invention d'un passé non œcuménique.
William H. Petersen, Le culte indique le chemin - ou le fait?
Anna Pétrin, Aimer et œcuménisme: Les mariages mixtes et le défi de la réconciliation ecclésiale.
Donald Phillips, Apportant les chrétiens ensemble à travers une liturgie inculturée localement.
Jessie Rogers, Le « parler en langues » au début du Renouveau charismatique comme invitation divine au rapprochement œcuménique.
Jim Sabak, Les rites de réconciliation comme moyen de dialogue œcuménique.
Tyler D. Sampson, Éviter les mammouths laineux et le relativisme, ou Un fondement théologique pour la liturgie Ordo.
Stéphane Schweyer, Liturgique formation à travers ecumenical expériences. Expériences et idées tirées de conférences interconfessionnelles interuniversitaires.
Hilton Scott, Identification la diversité pour promouvoir l'unité: une exploration théologique liturgique et systématique des risques encourus.
Grégory Shokhikyan, Un œcuménisme médiéval? Nersès de Lambron (1153–1198) en tant qu'étude de cas.
Samantha Slaubaugh, Manger ensemble, Différemment: Le principe de Lund et les allergies alimentaires
Smith innocent, Uni dans ta louange et dans le repentir: Prières pour l'unité des chrétiens dans le Missel romain.
Martin Stuflesser, Stéphan Winter, ‘Favoriser tout ce qui peut promouvoir l’union entre tous ceux qui croient en Christ’ (CS1) Le projet « Vatican II – Héritage et Mandat »: Un nouveau Commentaire de la Constitution sur la Sainte Liturgie et ses défis herméneutiques.
Paul Turner, Les racines œcuméniques du lectionnaire pour la messe.
Armand Léon van Ommen, D’un « culte de la normalité » à une liturgie-théologie de la disponibilité: possibilités de pratiques œcuméniques du point de vue de la théologie du handicap.
KM Koshy Vaidyan, Le rôle des Églises syriaques dans la liturgie et l'œcuménisme.
Wessel Wessels, Inclusion aveugle? Discipline monastique, Eucharistie, et l'accent contemporain sur l'inclusion.
Karen B. Westerfield Tucker, Rites et pratiques de réconciliation: Un examen du rapport de la Commission mixte internationale pour le dialogue entre le Conseil méthodiste mondial et l'Église catholique (2022).
Tom Whelan, Façonner le culte de manière œcuménique?
Andréa Worm; Stéphan Winter, Fonts baptismaux et liturgie baptismale en Angleterre: Sémantique – Contextes –Les pratiques
Joshua Zentner Barret, Culture contestataire: Œcuménisme, Diversité, et inculturation liturgique.
PANNEAUX – ANGLAIS
Jules César Adam, Luiz Carlos Teixeira Coelho, Louis Marcelo Illenseer, Fabiane Luckow, L'ONU- normalisation' du culte: défis œcuméniques dans les Églises latino-américaines suite à la montée du néo-pentecôtisme: Une étude de cas brésilienne.
Kimberly Belcher, Nathan Chasse, Alexandre Tourpin, L'accueil des chrétiens baptisés: History, Rituel, et théologie.
Consultation liturgique en anglais (Martin Foster), Œcuménisme et liturgie: Le lectionnaire commun révisé.
Joris Geldhof, Thomas Pot, Tom Mc Lean, Karen Papellero, Lizette Larson-Miller, Le groupe de conversations de Malines: Une expérience d'œcuménisme liturgique?
Mirella beaucoup, Eward Postma, Wessel Wessels, Ciska Stark, 'Tous les extrémités de la terre…’ Défis œcuméniques contextuels et limites de la prédication, prier et chanter en période de changement climatique.
Swee Hong Lim, Mikey Roberts, Utiliser Saya, Pourquoi tant d'Alléluia? L'utilisation du chant de la congrégation au 11e Assemblée du Conseil œcuménique des Églises à Karlsruhe, Germany.
Thomas O'Loughlin, Margaret Daly Denton, Bridget Nichols, L'œcuménisme de l'accueil liturgique.
ARTICLES COURTS – FRANÇAIS
Angelo Cardita, L’acceptation du « mariage homosexuel » par les églises chrétiennes : la question sacramentelle.
Jérôme Guingand, Collectes psalmiques et célébrations liturgiques œcuméniques.
Luc Houndakenou, Oecuménisme et liturgie : Apports des Églises pentecôtistes.
Créômes Tenorio Maciel, Les campagnes de la fraternité œcuméniques au Brésil : ouvrer et prier ensemble envue d’une société plus humaine et solidaire.
Frédérique Poulet, Quels fondements conceptuels pour une théologie liturgique véritablement œcuménique ? Narsay Soleil, La réforme liturgique de l’Église chaldéenne et le dialogue avec l’Église assyrienne de l’Orient. Natacha-Ingrid Tinteroff, Entre unité et diversité : la prière commune anglicane comme fabrique œcuménique ?
COMMUNICATION COURTE – ALLEMAND
Karsten Wolkenhauer, Le Prière de réconciliation de Coventry – Un rapport d'audit.
PANNEAU – ALLEMAND
David en peluche, Katrin Kusmierz, Miriam Loehr, Le potentiel œcuménique des formats numériques de culte.
Vous pouvez télécharger un pdf complet de l'horaire du Congrès ici: Horaire du congrès pdf
Un tableau récapitulatif est donné ci-dessous
Calendrier | Lun 7 August | You are 8 August | Épouser 9 August | Jeudi 10 August |
Matin |
Arrivées et inscription10am-14h-30hPresident’s Arche |
7:30 Prière du matin
|
7:30 Prière du matin
|
7:30 Prière du matin
|
Après-midi |
3:00 Liturgie d'ouverture
|
1:00 Déjeuner
|
1:00 Déjeuner
|
1:00 Déjeuner
|
Soir |
6:30 Dîner
|
6:15 Prière du soir
|
Soirée libre |
Réception
|